NAFSU YANG MERANGSANGNYA

Ada 5 halangan dan cabaran yang dihadapi oleh para dai’e , yang mana salah satunya adalah : Nafsu yang merangsangnya. (nafsin tunaazi’ah).

Nafsu merupaka wadah dan tempat berlakunya interaksi baik dan buruk, jahat; halal dan haram, haqq dan bathil. Ia merupakan bekas yang sedia menerima apa sahaja. Baik yang bai, mahupun buruk. Hidayah, mahupun dhalalah.

Dalam kesibukan, tidak kira lah apa jua kesibukan; sama ada akademik, siasah, gerakan, bisness dan sebagainya, seorang da’ie mungkin terlupa akan dirinya sendiri. Saya juga. Kita beri perhatian kepada orang-orang sekeliling, bantu dan bentukkan program, jalan dan menjalankan program, melibatkan diri dalam mentarbiyyah orang lain; namun dalam masa yang sama kita lupakan diri dan hak diri kita, supaya ditingkatkan dalam segala segi. Keasyikan yang ini serta keterlupaan pada diri membuatkan jiwa menjadi keras, lembab, dan akhirnya membatu.
Mungkin anda tidak nampak sekaran, tetapi, renung dalam-dalam, apakah terdapat simptom-simptom seperti:

i- tidak boleh menerima teguran orang lain
ii- kurang berlapang dada
iii- tidak lagi sensitif dengan perihal agama dan jama’ah
iv- rasa malas untuk melaksanakan gerak kerja Islam secara berkumpulan
v- keberatan untuk bersama-sama sahabat dalam apa-apa aktiviti
vi- memberi apa jua alasan sebagai pelepasan diri; dan sekutu dengannya.

Jika terdapat simptom-simptom tersebut, maka berhati-hatilah dan carilah jalan keluar darinya.

Kurangnya peka kita terhadap didikan jiwa pada diri kita membawa kepada kekerasan hati. Didikan keras yang diterima bukanlah sebab utama memberi kelembutan jiwa seseorang, ataupun membawa keterikatan teguh seseorang kepada gerakan Islam. Tetapi sebenarnya didikan jiwa itu sendiri. Tak kira lah nak buat cara apapun. Keras? Lembut? Asalkan tidak mengabaikan didikan ruhiyyah, jiwa, agar hati dan jiwa-jiwa tidak keras.

Firman ALLAH dalam surah al-Baqarah : 74,


Maksud : Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu-batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai dari padanya dan diantaranya sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air dari padanya dan diantaranya sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-sekali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan.


Ingin saya kongsikan hasil pembacaan sebuah buku karanganUst Fathi Yakan yang berjudul BAHTERA PENYELAMAT dalam Kehidupan Pendakwah;

bahawa petanda awal kerugian diri adalah :

Mengabaikan peningkatan dan latihan diri supaya mengikut kehendak syara’.
Seorang da’ie dituntut supaya melakukan perhitungan diri terlebih dahulu sebelum memperhitungkan atau berkira-kira dengan kesalahan orang lain. Mendidik diri sebelum mendidik orang lain. Walau bagaimanapun, bukan lah mengabaikan terus antara salah satunya. Asleh nafsaka wad’u ghairaka.

Saidina ’Ali kwjh berpesan,
Sesiapa yang menjadikan pemimpin orang lain, maka hendaklah ia mulai dengan mengajar dirinya sendiri sebelum mengajar orang lain. Asuhannya terhadap orang lain biarlah dengan perilaku sebelum dengan tutur kata. Orang yang mengajar dan mengasuh dirinya sendiri lebih berhak dimuliakan/ dihargai dari orang yang mengajar dan mengasuh orang lain.


WAHAI DA’IE, PELIHARALAH HATIMU...

Penyakit hati ataupun masalah hati bukan lah sahaja kepada masalah ’jiwa kacau’ ataupaun masalah cinta sahaja. Malahan ia melibatkan penyakit hasad, riya’, ’ujub dan sebagainya.

Dan di antara tanda hati itu sihat, adalah ia bersih dari keinginan menipu, hasad dengki dan permusuhan.

Seorang sahabat bertanya kepada Rasulullah saw,
”Siapakah orang yang paling baik, ya Rasulullah?”

Maka baginda Rasulullah menjawab,
”Tiap mu’min yang makhmumul qalbi.”

Lantas, baginda ditanya lagi,
”Apakah yang dimaksudkan dengan makhmumul qalbi?”

Baginda menjawab,
”Iaitu orang yang amat bertaqwa; tidak menipu, zalim, khianat, mengambil yang bukan hak dan tidak menaruh hasad dan dengki.”


Dan antara yang membuktikan hati masih selamat ialah sifat tenang dalam menghadapi apa jua keadaan, berlapang dada, dan jauh pandangan...

Yahya Ibn Mu’az berpesan,
”Berjihadlah melawan nafsu dengan riadhah, (latihan ruhani).”

Latihan ruhani yang dimaksudkan punyai 4 perkara, iaitu :
i- Sedikit makan
ii- Sedikit tidur
iii- Bercakap sekadar perlu
iv- Sabar menanggung gangguan orang lain.


Marilah kita nilai dan hitung diri kita sebelum kita dihitung. Menimbang sebelum ditimbang. Supaya kita benar-benar bersedia menghadapi Hari Perhitungan.